鼎益豐隋廣義首創禪易投資法，其中禪與易是為經典，可以追溯到投資心理的貪與舍，成為具有人生哲理探索。

什么是禪，什么是易?鼎益豐隋廣義說過，人因貪婪而死，這叫啥?人生似鳥同林續，大難來時各自飛。人為財而死，因為他貪婪，鳥為食而亡，鳥就為吃一個米粒，你就把他打死了。整個蟲子，鳥兒吃蟲子，整個夾子在土里一埋，鳥一吃就把它打死了，知道沒有?你看，它為食亡，鳥為吃東西而死亡，人為貪婪金錢而死亡，都是這俗人，對不對呀?所以說，既然明白之后，人性的弱點在于貪，人性的優點在于舍。

老子在兩千多年就告誡我們“善數者不用籌策”，即善于計算數字的人，用不著用竹碼子去直觀演算?！岸U易投資法”研究0至9自然基數的組合與變換所產生出的自然基數所表征的事物的真諦，并進一步研究其在基金、股票、黃金、期貨等方面的應用。

“數”乃宇宙萬物之本源。數的顯現，就是《易經》中的“道”，《禪定》中的“像”。道就是道理，就是被研究對象的規律性;像就是圖像，就是被研究對象的數字化。所以說，規律性數字化的研究就是“禪易投資法”的研究內容與對象。

蕭普謝爾博士說，由于市場過于混亂無序，無法找到一般規律，過度分析和勉強預測無異于緣木求魚，因此，接受市場是普通人無法預測這一事實是建立心理優勢的第一步。近處看大海波濤洶涌，山頂上看平靜溫和。我們要建立戰略思維站得高看的遠，才能有足夠的時間空間來應對市場波動，坦然面對在投資中出現的一切挑戰，建立起對未來的強烈信心，對其他非核心因素的干擾應視而不見。

只有建立大局觀和長期觀，才能應對市場的不可預測性?！岸U易投資法”通過反思來應對人性的局限性。在投資活動中要保持“批判而不憤世嫉俗，好奇而不受蒙蔽，開放而不被操縱?！敝挥斜３趾闷媾c開放的心態，對事情發生的背后原因有很高的興趣，才能最大限度獲取信息，發現規律和變化、抓住機會;只有以批判的態度對待信息，不要先入為主與過分自信，尤其重視反對者的意見，注重反思與多重思考，才能不被蒙蔽與操縱，提高投資決策的質量。

最后是遠離市場。“不識廬山真面目，只緣身在此山中?！敝挥羞h離市場，才能戰勝市場。禪易投資法對市場噪音和波動的不聽不看，也是一種物理隔離，進一步強化了信心。遠離市場讓投資者避免市場波動對情緒影響的行為，而真正的按照市場本質規律去管理自己的投資。許多投資者每天緊盯行情表，不放過每一個可以看到的市場分析、評論文章，那里仿佛有著永恒魔力一般深深地牽扯著你的整個思想以及生命，無形中會增加投資者的思想壓力，作出非理性認識的判斷。